人，講究一個"道"字，做什么到了好的，都會體會到這個"道"字，行醫有"醫道"，劍術有"劍道"，而經商，亦有"商道"。

那么，到底什么是"商道"呢？古往今來，無數人殫精竭慮地思考，期望領悟其中的奧秘，以期進入博弈商海的自如境界，但是，每每無解。

現在，有一個日本老人，居然悟得此道。他叫稻盛和夫，一生中建立了兩家世界五百強的企業，在創立這兩家企業中間的休息時間，他還出家為僧，為了領悟人生的很高境界。在他七十八歲高齡的 時候，日本政府請他出山，拯救即將破產的日本航空公司，當時大家都為他捏了把汗，可是，他僅僅帶著兩個助手進入日航，用了一年的時間，就讓日航成為了當年全球航空公司排優先的企業。

可是，令人奇怪的是，他很少講那些大家常談的經濟政策變化、戰略布局什么的，而是用他的哲學思想來管理企業，從而終走上商業的高峰，這是令人贊嘆的地方。而他講的哲學到底是什么 呢？他講的就是一種為社會的奉獻精神，是一種"無我、利他"的精神。而這，就是我們所講的"商道"。

很多人奇怪，怎么講這些"無我、利他"的精神，會讓自己的企業如此成功呢？

其實，這正是很多企業家困惑的地方。很多企業家在創業之初，是為了解決自己的溫飽問題，可是隨著企業越做越大，自己心中的困惑也越來越多，自己為什么創業？為什么要承受這么大的壓力？ 自己為什么還要賺更多的錢？為什么自己的阻力越來越大？

甚至，很多企業家在這種壓力下，身體開始越來越不好，自己和家人的健康都出現了問題。而當他自己壓力越來越大的時候，往往他對員工也會越來越嚴酷，因此令員工身心疲憊不堪、肝氣不舒。

為什么會出現這種問題呢？原來，這里面有個奧秘，這個奧秘就是：當你是為了自己而創業的時候，是為了"小我"而工作，那么此時伴隨發生的，一定是沖突、爭斗，與競爭對手爭、與客戶爭、與 員工爭。這樣，自己的心情會不好的，而大家都與你爭奪，那么自己的路也會越走越窄的。

而稻盛和夫與此相反，他在自己的書里曾經寫過，他在創辦企業的時候，一定要反復地問自己，是為什么創辦這個企業的，有的時候，他要每天問自己很多遍，然后這樣持續很多天，他說，如果答 案是為自己的利益辦這個企業的，就趁早放棄，因為一定會失敗的，直到他得到答案，確定自己的內心，確實是為了大家的利益，為了全體員工的"物質、心靈"兩方面的利益，為了全體員工的身家性命 出發，來創辦的企業，才開始投入工作。這樣的企業家，立意高遠，終他一個人，就創立了兩家世界五百強企業。

為什么他會成功？因為，無論是外界和公司內，都會在這個境界前面，團結一致，外界的人，知道您這個公司是為眾生謀福利，立意高遠，誠信可靠，一定與您合作；內部呢？員工知道您不是為了 自己的利益，是為了大家，所以一定會努力工作，這樣公司的活力就來了，此時，經營一定勢如破竹。稻盛和夫先生自己說，他為了傳播自己的這種理念，在進入日航之后，曾經在一個月之內，連續做 了十七場講座，講得空姐們直流眼淚，這樣，全員被動員起來，大家心中的善念被激發出來，所以日航的空姐會跪在地上為乘客擦去行李上的雨水，前幾天上海航空流量控制，日航的飛機晚點，飛機到 日本后，受到了日航員工的真誠的、無微不至的款待，有網友寫微薄說：簡直沒法形容這種感受了，這種周到的服務，讓乘客都感覺我們晚點了，讓你們如此辛苦太對不起你們了！

所以，稻盛和夫先生讓日航從一個巨額虧損破產的企業，只用了一年的時間就成為全世界航空公司排優先的企業，原因就在于此。這是善的力量，我們的心中，都有善念，一旦運用起來，威力 無比。

而這樣為社會傳播善念的企業家，才是社會的棟梁。

同樣是工作，開心和不開心用處截然不同，在嚴酷的、不開心的、被迫的環境里面工作，除了效率低下之外，企業員工的情緒可以想見，一定非常不好，這樣長此以往，身體自然會出現問題。這是 目前絕大多數企業所存在的問題。

可是，如果企業家立意高遠，放下小我，為眾生而工作，這種心念，員工一定會感受得到，員工明白了這些道理，同樣的工作內容，效率就會提高，員工就會在愉快的心情中工作，有的時候即使壓 力大，員工知道這是為了自己、為了社會為了眾生在努力，是正向的工作，所以會毫無怨言，在愉快的心情中工作的，這樣自然身體患病的幾率就少。一個企業，有沒有這種正氣，通常從員工的臉上就 可以看出來，一看員工臉色迷茫消積毫無生機，立刻就知道這個企業文化有問題，一看員工臉色喜悅充滿活力，就知道這個企業的氣質是向上的。

稻盛和夫自己說，他的這些經營哲學，都是學習了的孔孟之道得來的。其實，孟子早就說過"仁者有力"的概念，所謂的"仁者有力"，并不是仁慈的人攻打誰都能戰勝，而是仁慈的人，根本就沒 有人愿意與他為敵，反而都會支持他，成就他的事業。而道家鼻祖老子，更是在《道德經》里反復強調這樣的理論，比如他說："是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功 ；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。"意思是：悟道之人，從來不為自己爭功，而是盡量為大家做事，正因為他不為自己，做到了"無我"，我們這個世界反而會給他很大的實現目標，而他，卻毫 不在意這些實現目標。

這，就是"商道"。

但是，非常遺憾的是，這些內容我們往往不大在意，很多人會覺得憑什么我要先付出？憑什么我要奉獻，因此，世人對"道"真正能掌握并施行的，其實少之又少，正如老子所云："吾言甚易知，甚易 行，世人莫能知，莫能行。"

那么，這是為什么呢？這是因為，我們往往無法擺脫我們的動物本性，容易用"動物腦"思考，容易在意眼前的得失，在眼前得失中計較，而不能從更高的角度，更大的時空中看待問題，因此我們會 距離大道越來越遠。

而對未來的計劃，對全局的縱觀，是人類提升后擺脫動物本能的表現。那么我們該怎么辦呢？我們應該學習、修煉。其實，修煉就是對心念的管理、對眼界的管理。如果能站在高處，看到比較廣闊 領域的規律，看到世界運行的大的規律，把眼界的管理做好了，那么心念的管理就很容易，此時，我們就會開始用"智慧心"思考問題，我們會深深相信大道的存在，相信"無我、利他"必定會令我們人生 幸福。這樣，我們自會心智圓融無礙，坦然前行，因而也能獲得身心的真正健康。

其實，商界人士，負擔著這個社會上更多的責任，因此，悟道、行道，是每位朋友必經的修煉過程，如果能在這個尋道之旅上不斷前行，我們的人生必將更加幸福豐盛、圓融無礙、身心健康。

這是一次新的浪潮，哪個企業，能夠真的奉行此道，完成道德思想體系的建設，它將走在競爭的前列，立于"仁者有力"之地；而對此毫不在意的，將有可能越來越處于劣勢，甚至出現較大的問題。 因此，道德體系的建設，是企業未來發展的必經之路。

上個月，有名商業刊物《商業評論》雜志在寧波廚具公司舉行了研討會，這是有利于企業發展的善舉，這彰顯了《商業評論》對企業發展方向研究的洞察力。會議邀請我參加，因為我在講 課，所以未能成行，但是，欣聞廚具已經對企業進行了八年的儒家思想建設，令整個企業正氣充足，企業經營業績也躍居全國優先，這令我非常敬佩，有機會，我一定去參觀學習。

真心希望，能夠誕生更多如同稻盛和夫那樣，行于"大道"之上的企業家。

我寫過那么多的古代的大醫，皆是明白了"無我、利他"的道理，因此能為患者付出一切，而醫術也獲得了極大的提高，終為中醫的發展做出了自己的貢獻。他們，都是行于"醫道"之上的人。

天下之"道"，其實只有一個，"醫道"與"商道"，并無差別。想到這些，故撰此文，希望與大家交流，或能給大家帶來一點溫暖，是吾所愿。

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